2019年8月23日至25日， 暑期社会实践团前往湖南省汨罗市和醴陵市开展实践活动。本次实践主要针对汨罗市以屈原为代表的传统文化和以任弼时为代表的红色文化的传承保护情况进行调研，同时考察醴陵市陶瓷产业的转型与升级情况。

一、汨罗市屈子祠镇的调研

8月23日下午，社会实践团来到了屈子文化园。通过对工作人员的采访，我们了解到市政府将充分利用屈原在汨罗居住、创作、沉江这一特定历史过程，围绕屈子祠、汨罗江、端午节这些杰出的文化遗产，通过环境整治、项目建设和文化再生手段，有机整合区域内“山、水、祠、院、馆、址”资源，建设一个以领略楚文化风貌为主的“屈子遗产露天博物院”。

通过实地考察，我们发现屈子文化园整体已经初具规模，但仍有许多基建工程未完成，文化气息较为淡薄，游客人数较少，仍有很大的发展空间。我们了解到：当地不完善的交通条件是制约屈子文化园开发的一大障碍，而且园区内文化娱乐设施较少，亟待招商引资，使自然风光与文化底蕴融为一体，提升游客的景区体验。

通过对周边居民的采访，我们了解到当地的旅游业呈现明显的季节性——在端午节前后，大批游客涌入，食宿供应告急；然而到了淡季，很多商户都关门歇业，屈子文化园仅仅成为了当地居民的“私家公园”。同时，我们也向当地旅游部门了解到，政府正在加紧出台相关政策以支持屈子文化园的良性运作。

二、汨罗市弼时镇的调研

8月24日，实践团成员来到了任弼时纪念馆。在讲解员的带领下，我们重温了任弼时同志的一生，我们感慨于任弼时同志的“骆驼精神”，他在漫长而艰难的革命道路中，没有休息，没有享受，没有个人得失的计较，兢兢业业地为党奉献了一生。其中令我感慨最深的便是纪念馆中的半截皮带，这是在红军长征途中任弼时同志吃过的第二条皮带，它见证了老一辈无产阶级革命者的艰苦奋斗。正是他们，我们才有了当下的幸福生活。

然而，纪念馆周边的发展情况却令人担忧。从汨罗市中心到任弼时纪念馆需要乘坐两个小时的班车，而且路途颠簸，十分不便。并且周围村镇的大部分青年人都外出务工，当地缺乏特色的支柱产业。纪念馆周边的配套设施也有待完善，周围建筑的单一老旧与任弼时纪念馆主体建筑形成鲜明的对比。

三、醴陵陶瓷产业的调研

8月25日，实践团成员来到了醴陵瓷谷，我们先参观了陶瓷博物馆，了解了醴陵釉下五彩瓷的光辉历史。1905年，为醴陵瓷器发展立下首功的是熊希龄先生与曾参与“公车上书”的醴陵举人文俊铎来到醴陵进行调查，提出发展醴陵瓷业的思路，主张“立学堂，设公司”，得到官府支持，后又引进日本技术和设备，开启了醴陵粗瓷工艺到细瓷开发的新纪元。

之后我们来到了醴陵尚方窑瓷业有限公司的生产车间，负责人漆总带我们参观了醴陵釉下彩陶瓷的生产流程。尚方窑公司主打高端陶瓷产品，80%以上的生产流程是由技术人员手工完成。据了解，这些技术人员一坐就是一整天，勾画中每一笔都有讲究，每一件作品的完成都需要历经万道工序的打磨，这也正是匠人精神的体现。但是漆总告诉我们，虽然醴陵已经组建了陶瓷技术职业学校，但是现在愿意从事这种枯燥单调工作的年轻人已经不多了，他们这个行业正面临着严重人才危机。

同时，在国内政策调整和国际贸易受阻的背景下，尚方窑瓷业有限公司也开始在考虑产业转型升级，他们正逐渐使瓷器种类多样化，把产品的受众范围扩大；在关键技术上也进行突破，形成独特的竞争优势。并且他们也正在致力于开发围绕瓷器的体验式文化创意产业。

经过三天深入基层的走访，我们对汨罗、醴陵两地有了更深入的了解，队员们也对屈子文化和红色文化的理解更加深刻。我们向弼时镇和屈子祠镇相关部门写了建议信，希望他们能全力支持当地的基础建设，保护并弘扬当地的优秀文化。同时，也向醴陵市相关负责人汇报了我们的调研成果，希望政府能支持陶瓷产业的人才培养。